Мэг Джей "Важные годы. Почему не стоит откладывать жизнь на потом"

Цели направляют нас изнутри, тогда как всевозможные вариации слова «должен» – не более чем парализующие суждения извне. Цели человек ощущает как истинные мечты, а различные «должен» воспринимаются как тяжкие обязательства. Такое долженствование воздает ложную дихотомию между выполнением обязательств и перспективой стать неудачником, между стремлением к совершенству и готовностью довольствоваться малым. Порой такая тирания долга заставляет нас действовать вопреки собственным интересам.

Эрих Фромм "Искусство любить"

Да просто привожу тут кусок текста. Важный.

Единение с группой является еще и ныне в современном западном обществе преобладающим способом преодоления отделенности. Это единство, в котором индивид в значительной степени утрачивает себя, цель его в том, чтобы слиться со стадом. Если я похож на кого-то еще, если я не имею отличающих меня чувств или мыслей, если я в привычках, одежде, идеях приспособлен к образцам группы, я спасен, спасен от ужасающего чувства одиночества. Чтобы стимулировать приспособляемость, диктаторские системы используют угрозы и насилие, демократические страны – внушение и пропаганду. Правда, между двумя системами существует одно большое различие. В демократических странах неприспособленность возможна и, фактически, отсутствует не полностью; в тоталитарных системах только некоторые редкие герои и мученики могут отказаться от послушания. Но вопреки этой разнице демократические общества демонстрируют поразительный уровень приспособленчества. Причина здесь в том, что должен же существовать ответ на запрос в единении, и если нет другого или лучшего ответа, тогда господствующим становится единение стадного приспособленчества. Только тот вполне может понять, как силен страх оказаться непохожим, отличающимся, страх отойти на несколько шагов от стада, кто понимает глубину потребности в единстве. Иногда этот страх не приспособиться рационализируется как страх перед практическими опасностями, которые угрожают не конформисту. Но на самом деле люди хотят приспособиться в гораздо большей степени, чем они вынуждены приспосабливаться. По крайней мере, в западных демократиях.

Мысль дня

Больше читать.

В книгах меньше всего шума, и больше всего идей

 Источник

Алис Миллер "Вначале было воспитание", 1980

Алис Миллер (1923-2010) - швейцарский психолог и психоаналитик, чьи
книги о жестоком обращении с детьми были переведены на несколько языков. Ее первая книга - "Драма одаренного ребенка" стала национальным бестселлером в 1981 с публикацией на английском языке.

Книга "Вначале было воспитание" написана более 30 лет назад, но я нашла ее весьма актуальной и сегодня. Многие описанные методы "воспитания" я ощущала на себе лично. Возможно, не в такой степени, чтобы стать наркоманкой, серийным убийцей детей или еще одним Гитлером (автор приводит в книге анализ биографий известных маргинальных личностей, я не просто так тут про Гитлера вспомнила), но достаточно, чтобы очень долгое время не понимать те или иные причины своего поведения и восприятия других.

«...происшедшее с ребенком в первые годы его жизни неизбежно отражается на ситуации в обществе; психические расстройства, наркомания, рост преступности - это проявление скрытого в глубинах подсознания опыта первых детских лет.»

Колин Маккалоу "Поющие в терновнике"

Живописная природа Австралии. Почти впервые встречаю книгу, где описания деревьев, кустиков, цветов и погоды не вызывают желания перескочить к чему-то поинтереснее.

Все эти вещи не то что очень гармонично вплетены в повествование, без них: дрохедских засух, пыльных бурь, сезона дождей и пепельных роз, роман потеряет вкус, станет непонятным и плоским.

Это история о нескольких поколениях одной семьи. О том, что человеческие планы и надежды терпят неудачи, но это не значит, что не нужно надеяться и мечтать. О том, что держание всего в себе иногда (читай почти всегда) делает человека еще более уязвимым и несчастным, чем если бы он поделился своими сомнениями и страхами.

День 2

В древности люди учились для того, чтобы совершенствовать себя. Нынче учатся для того, чтобы удивить других.
Конфуций

И я вполне понимаю почему. Людям не хватает принятия такими, какими они есть. Нам всем с детства говорят, если ведешь себя плохо - ты плохой, ведешь себя хорошо - хороший, но только до того момента, пока не начнешь себя вести плохо. Сначала это решают родители, потом все, кому хватает наглости, и, конечно, наш внутренний судья. 

Если я удивлю и понравлюсь другим, меня будут любить. Разве не это сейчас одна из самых частых причин почему мы вообще что-то делаем? 

Мы пытаемся заслужить любовь материальными достижениями: формируя свое тело, приближая его к каким-то стандартам, пытаясь заработать денежки, чтобы купить какие-то цацки и куда-то поехать, чтобы выставить фотки в инстаграм, поглощая кучу информации, чтобы слыть интеллектуалами и еще много-много всего.

День 1

...у Бога нет других рук, кроме наших. И если мы сами на себя плюнули, сами свои таланты зарыли в землю – то кто виноват?

источник
 

Цитатка

Когда отключаешь свои мозги, то дай отдохнуть и своему языку

Цитатка

...время - самая надежная гарантия качества. Все, что не приносит пользы, со временем забывается.